萧士玮（1585－1651），字伯玉，号三峨,泰和县城西栗园人，明万历四十四年（1616）参加会试中式，因病未能参加殿试，后因居丧守孝，明熹宗天启二年（1622）参加殿试，授行人司行人，崇祯初册封秦藩，再使琉球，请辞，谪为光禄典簿，迁南大理评事，寻改礼部主事，迁吏部，历员外郎、郎中。南明时期，进光禄少卿，拜太常寺卿，移疾归，辟春浮园而居，闭户著述。清朝平定南明，萧士玮再不出仕，终日缁衲而行。
萧士玮是明末清初著名的文学家，与明末东林党文人钱谦益、郑鄤等交往颇深，钱谦益曾论萧为人：“无俗情、无俗务、无俗文、无俗诗。” 萧士玮一生著作等身，传世的文集有《春浮园集》六卷，另着有日记《南归日录》、《日涉录》、《萧斋日记》等，其小品文《湖山小记》短小精悍、清新流丽，被称作描写江南山林的佳作。
春浮园约筑于清顺治元年（1644），位于泰和城西柳溪旁（今泰和四中附近），旧称高????，是一所规模中等的郊野庄园，以天然山水地貌为基础，并以园林化处理。据历史记载：春浮园“去柳溪可二百武，背市负郭，便耕钓之乐，而无鸣吠之警，结屋数椽，以畜妻子”，园内主要景致有：
宋元古亭，历史悠久，坐落于一片古檀林中，檀树木质坚硬、树形虬劲，光影折射下光怪陆离，散步于其中，树影婆娑，恍如隔世。
春浮园中主体建筑，四周植物景观丰富，堂前堂后群植桂花。金栗堂东面有折廓相接，四季有景。春有满目葱茏、翠色怡人；夏有漫池碧叶粉荷、鱼戏莲间；秋有桂香扑鼻、雨打残荷；冬则坐廓赏雪、温酒夜话。
临近金栗堂与折廊相衔，是一处人工水景，种有荷花。夏时，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，池水与活水相接，风过水潋滟。
又名“竹婵娟”，一条蜿蜒小道，从公安亭一路西行，穿修竹林间，风从竹缝中袭来，道之尽头，直通湖滨小洲。“从湖视山如杯，从山视湖，还中螺泛泛于盆中也。”小洲下部成月状，上堆石成山，俯看成一只螺飘荡在水中，成为池中视觉景观焦点。
穿山而行，山林中有小屋名“听莺弄”，循阶而上，山间鸟鸣啾啾，屋内丝竹管弦，人工天籁时而重叠，时而分开。人行走于山林之间，靡音贯耳催人欲眠。此处是山景和声景的交汇，是视觉与听觉完美的融合。
过桥转头向南，一片宋元柏林蓊蓊郁郁。古林之后是一座山丘，山丘上有一座石台，被称为“宿云墩”。可躺可坐，观风起云涌。山丘上树木掩映下是一条小径，小径旁古樟林立，高大樟树上缠着层层古藤，前有成片桃林，落英缤纷。
从宿云墩穿山而过，是为“愚山道”。叠峰夹天，角立竞出，长江一线，时见树杪，帆影千张，半落酒杯。沿着台阶上行，可达山顶，席地而坐，举杯畅饮。
过桥东行，有山挺拔、临水伫立。沿路遍植梅李。拾级而上，是秋声阁，阁窗周边广种玉兰、海棠。山景、水景、植物景观相互掩映，“黄昏、香雪、胭脂、红雨”，是春浮园柔美意境所在。
浮山脚下有渡口，从渡口横渡碧知湖，回到南边渡口，寻山而上是萧斋，两间小屋并列。窗前东南向，可见（紫）瑶山。萧斋作为萧氏书斋（及卧室），远借瑶山之景，近借临床渡口。
山南百武远地列植桂花，坐于树下，芳香扑鼻。顺着山道，一步步向上，可见方台，台背面依靠一棵巨樟，树大遮天，随风摇曳。台前面水，站在台前观水，山风袭来沁人心脾。
春浮园有山、洲、丘、湖、溪、池及茂盛植被。其中萧士玮《春浮园记》中，共提到“桂花、玉兰、梅花、桃花、古柏、樟树、古檀、竹子、古藤、荷花”等10余种，这些植物景观与山水有机结合。人工建筑，则古朴简单，布局舒朗，均为背山面水，前有绕后有靠的中国传统风水布局。
清顺治八年（1651），萧士玮去世，其侄萧伯升[1]继承家业，萧伯升字孟昉，有孟尝之风，喜好交朋结友，萧士玮生前故友贺贻孙[2]、方以智[3]、毛奇龄[4]相继造访春浮园。时清初战乱，江南园林受创严重，春浮园因居江右，得以幸免，毛奇龄观春浮园景致，思故国之灭，题有“（春浮园）亭台花竹甲于江表”之句。往来皆鸿儒，春浮园隐然成为明末遗民的避护所。清康熙十年(1671)三月，粤西天地会反清谋逆案发，萧伯升匿藏方以智于城西春浮园复壁中，县衙搜园未获，方不忍累及友人，自行前往庐陵县衙投案。十月初七，方在被押往岭南途中，于万安县惶恐滩投江殉难。当时传说方以智“薨于泰和萧氏春浮园”，王夫子[5]写下《闻极丸翁凶问不禁狂哭痛定辄吟二章》，中有“春浮梦里迷归鹤，败叶云中哭杜鹃”之句，可谓“一座春浮园，满襟遗民泪。”
钱谦益《春浮园集序》
清康熙十六年(1677) 魏禧[6]访萧伯升于春浮园，居数月....人以类聚，萧士玮、钱谦益、郑鄤、方以智、毛奇龄、魏禧、王夫子、贺贻孙，一个个明末清初文学史上闪亮的名字，相继与泰和春浮园相连，堪称“一座春浮园，半座魁星阁”
钱谦益
魏禧
清康熙十二年（1673），三藩反清，次年，吴三桂部攻入泰和，清康熙十六年（1677），萧伯升响应“反清复明”，支援吴三桂部将韩大任粮草，事发，获罪入狱，“老于囹圄”。由此，春浮园消失在水云之间....“一线不留夕照影，孤虹应绕点苍烟。”
1933年，林语堂在《吾国与吾民》（My Country and My People）中，用英语向世界介绍春浮园主萧士玮的作品：寻找日常生活中的美，这就是华兹华斯[7]和中国人想象力的作用。华兹华斯是英国诗人中最富有中国精神的一位。如果雨点打在头上时你也不躲开，你会发现这些雨点是很美丽的。这是明末萧士玮的话。他是在谈论日记写作的非正式文体时说的。不过，这并不仅仅是文学上的结论，也是生活中的信条。
[1] 萧伯升（1619－1679），字孟昉，萧士玮之侄，豪侠个性，广交天下名士。
[2] 贺贻孙（1605－1688），字子翼，号水田居士，江西永新人，明末清初文学家，顺治年间，清廷多次以“博学鸿词”征召，贺拒不应命，落发为僧，遁入山野，布衣蔬食以著作自娱。
[3]方以智（1611－1671），字密之，今安徽桐城人，明末清初著名学者、思想家、科学家，明末四公子（复社四公子、金陵四公子）之一，明亡之后，参加反清复明活动，为躲避搜捕，削发为僧，曾先后驻锡于江西新城廪山和吉安青原山。
[4] 毛奇龄（1623—1716），清初经学家、文学家，与弟毛万龄并称为“江东二毛”。原名甡，又名初晴，字大可，又字于一、齐于，号秋晴，又号初晴、晚晴等，萧山城厢镇（今属浙江杭州）人。以郡望西河，学者称“西河先生”。与毛先舒、毛际可齐名，时称“浙中三毛，文中三豪”。扬州八怪之首金农及陈撰均为其徒弟。
[5] 王夫之（1619－1692），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。
[6] 魏禧（1624－1681），字冰叔，又字叔子，号裕斋，江西宁都人，明末清初著名的散文家，与侯朝宗、汪琬合称“明末清初散文三大家”。
[7] 华兹华斯WillidmWotdswotth（1770－1850），英国著名诗人。
